2023年2月10日-12日，第四届非遗相声大会在深圳举行。

主办单位官宣之后，网络上出现了一些稀奇古怪的不同声音。

有人说：相声完了，都成遗产了。

这种话都懒得给他科普，他要是能懂“非物质文化遗产”的重大意义，也就不会问出这种暴露文化水平的问题了。

有人说：发不发鸡蛋？

目前相声界的情况是这样的，看演出发鸡蛋的说法只存在于网络传言之中，没有任何现实证据，这无疑是一个谣言。

但是，有些相声团体搞商演时给观众发挂面倒是有图有真相，而且其班主也公开承认过，所以，如果网友再有类似问题，最好换成“发不发挂面”？

当然，争议最多的一句话大概是“为什么某社不能参加”？

本文将从笔者个人理解的角度讲一下个人的看法：为什么非遗相声大会没有某社？

之所以用“某社”这个名字，一方面是因为某社已经放出风了，敢说一句某社不好，人家一个电话就能封你号，你送小礼物都不好使，上头有人就是这么横。

另一方面，全国范围内没能参加第四届非遗相声大会的相声社有不少，像沈阳的鼎泰相声社、济南的晨光茶社和武汉的天乐社都没参加。

大家都是相声社，没能参加的原因也有重合，挨个说太浪费笔墨，索性就用“某社”代替吧。

一、流程问题

首先要搞明白一件事，第四届非遗相声大会的主办单位不是中国曲艺家协会而是中国广播艺术团，因为该团是国务院认定的国家级非物质文化遗产相声保护单位，举办非遗相声大会是其职责和义务所在。

既然是中国广播艺术团主办，那非遗相声大会的主要参加人员当然是该团的主力演员，而且人家不光出演员，还要出导演、道具、灯光、剧务、主持人以及各种宣传统筹以及杂务人员，出力不少。

从责权利各个方面看，中国广播艺术团的相声演员当然是主力，而从相声水准看，有“相声国家队”美誉的中国广播艺术团说唱团更是没有任何问题。

非遗相声大会在深圳举办，深圳市为此提供了非常多的帮助和支持，而非遗相声大会的其中一个宗旨就是为了传播和传承相声艺术，因此深圳本地的相声演员在大会上也会占有一部分席位。

一些不了解情况的人以为深圳是曲艺荒漠，实际上深圳的相声氛围和市场都相当好，经过三次非遗相声大会的宣传和带动，深圳市这几年的曲艺相声市场已经相当不错了。

中国广播艺术团还有一些长期合作的相声团体，如就像亲兄弟一样的北京曲艺团和天津曲艺团，以及堪称一家人的铁路文工团、煤矿文工团和全总文工团等单位，他们每个团都拥有一批出类拔萃的相声演员，每年也都会选送一些演员和作品参加非遗相声大会。

还有，各地曲艺团和民营相声团体如西安青曲社、西安相声新势力和北京大逗相声等知名团队每年也都积极选送人员尤其是明星演员报名参加非遗相声大会。

非遗相声大会是开放的，每年也都有一些没成名的相声演员甚至一些业余相声演员用作品说话申报参加非遗相声大会，通过审核的演员和作品也会登上舞台。

所以，国内相声演员成千上万，非遗相声大会每年只能容纳几十名演员，想参加非遗相声大会那就要积极申报，尤其是用自己的作品积极申报，这样就有机会登上非遗相声大会这个相声界首屈一指的舞台。

某社没有参加非遗相声大会，估计有两个原因，一个是没有靠谱的演员和作品，另一个是没打算申报参加。

既然某社都不愿意积极申报，全国又有那么多优秀相声演员，非遗相声大会自然会将机会留给那些积极参加的相声演员。

这一点也说明了非遗相声大会是务实的，不盲目追求演员的名气和流量，毕竟这是相声大会，又不是明星见面会。

据笔者了解，某社有些演员不像流量明星那么赚钱，属于高不成低不就吃不饱饿不死的状态，整天只能在社里顶着“我们很红”的牌子充当分母，他们内心是想积极申报参加非遗相声大会的，只是碍于公司领导限制不敢这么干。所以，问题到底出在哪儿？

二、饭圈因素

某社有些相声明星是拥有饭圈的，对于那种纯商业化割韭菜的专场演出，饭圈是积极因素，不管他们会不会在演出现场乱叫唤，反正能卖钱就对了。

但是，对于非遗相声大会来说，饭圈有时候更多起到的是负面和消极作用。

比如一些饭圈喜欢在演出现场乱喊乱叫，这种做法将极大影响其他观众，也影响现场演出秩序，非遗相声大会这种舞台不是你花了钱就可以随便叫唤的。

此外，一些饭圈特别敏感，他们追的相声爱豆必须要得到最好的待遇他们才能满意，不然就会各种找事。

像某社一些饭圈认为自己的爱豆在单位里受到了不公平待遇，直接在网上给班主送棺材，这种毒唯粉如果也入侵非遗相声大会，那将成为非遗领域的大笑话。

再有一个，一些粉圈还特别喜欢“引战”，爱豆的相声再烂也是天，别人的相声再好也是垃圾，别人有不同意见就会遭到他们的围攻，滑稽可笑你还没招。

如果非遗相声大会弄进来这些玩意儿，那就别想好好演出了，请神容易送神难。

其实相声界虽然内部也有矛盾纷争，但总体上还是比较平和的，毕竟论起大排行都可以算师兄弟，第二届非遗相声大会举办时据说苗阜和张玉浩起了点冲突，但没有扩大化，这不，第四届非遗相声大会两人又一起来了。

某社因为存在严重的饭圈问题，会导致很多芝麻大点事都会被饭圈扩大化，而且没事他们也喜欢找事，这谁受得了，还是把这些韭菜留给某社慢慢收割吧。

三、风格跑偏

严格来说，虽然都叫相声，但非遗相声大会和某社在表演风格上是两条路。

非遗相声大会走的是语言艺术路线，要体现相声的艺术魅力，像伦理哏、屎尿屁、骚浪贱和荤段子这种比较低级甚至相当低级的东西是不能出现在非遗相声大会舞台上的，出现了就相当于砸了“相声是一门语言艺术”这块招牌。

某社的相声恰恰最喜欢走伦理哏、屎尿屁、骚浪贱和荤段子这条低级趣味之路，而且还特别擅长这玩意，他们的路线为“相声是一个赚钱工具”，只要能赚钱，把自己全家女性排队拿出来让其他男性低俗调侃都没问题。

相声是国家级非物质文化遗产，这是可以代表国家形象的语言艺术，如果非遗相声大会里各种三俗内容横行，那相声成什么了？

打个比方，日本的世界级非物质文化遗产里有能乐和雅乐等项目，你猜为什么日本不向联合国教科文组织申报各位老师的电影？如果能乐这些表演项目像苍老师电影那么演，你觉得日本会同意吗？全世界怎么看日本？

同理，如果非遗相声大会放弃语言艺术道路走三俗路线，别说这台相声大会了，就是这个语言艺术项目也都没有存在的必要了。

某社真正能用相声为幌子赚钱的也就是一小撮人，只要这几个人能赚到钱，他们才不管相声哪天死呢。

非遗相声大会不能像某社那样为了赚钱无底线，相反，非遗相声大会要为整个相声行业的前途着想，要为全国成千上万相声演员的前途着想。

道不同不相为谋，就是这么简单。

说在最后，非遗相声大会肯定愿意吸收更多相声人才参加，而且一年一届，每年都有机会，只要有真正优秀的相声技艺和相声作品，真正热爱这个行业，不管你是哪个团体哪个社的都可以积极申报参加，非遗相声大会的大门始终为真正热爱相声的人敞开。