长津湖》中,千里告诉雷公:反正你沂蒙山老家也没人了,不如胜利后就一起跟我们住吧!雷公一边说“不去”,一边认真地打量着千里手里的房子草图

​演员胡军对塑造“雷公”这个形象的阐释

这个“已经规划好谁住哪个屋子”的草图到底是什么样,这些离开家乡穿越冰雪的志愿军心中到底怀揣着怎样的温暖蓝图?在纪录片《个十百千万》中我们可以看到一段未放在正片中的画面:伍万里独自一人坐在回家的火车上,从怀里拿出哥哥伍千里画的房屋草图。

可以从这张草图里看到,支撑伍千里浴血奋战到最后的有国,也有家。他相信,和平之后他们会有一个大房子,有父母、有老婆孩子、弟弟一家、雷公一家,他们会在房前耕种,养鱼,养猪,再也不用吃冻土豆崩掉牙,房子旁边用文字注释用什么材料来给房子保暖,应该怎么装饰让房子看上去气派。

这是一种最朴素的愿望,和亲人住在一起温暖平静,和战友在一起种树砍柴。但是就这样一个简单的愿望他却需要顶着战火,挨过子弹后才会实现。他希望这一切能实现,也知道这一切实现起来对他来说多么的难。

所以他又在设计图上写到“如果回不来了,交给俺爹娘他们不认字给村里先生念给他们听”。我们可以想象在战场上,在寒冷的雪夜,在面对敌人时伍千里总是坚韧又强大,而在他的胸口却有一处温暖,让寒冷的他有一丝存储在未来的暖意,让他走的更远,让他保护好伍万里,保护好这片土地。

伍万里默默的收起哥哥的草图,他也已经从一个傻小子变成了真正的军人。他或许也想哭泣,大喊哥哥的名字诉说自己的思念,但是他没有。

他满身伤痕,站得笔挺大声说:七连应到157人,实到一人。

哥哥设计的图纸还在,哥哥却不会再住进去了;雷公给的护目镜还在,却再也听不到他哼唱沂蒙小调了;战争还没结束,这个十九岁的少年就像老了十岁。

易烊千玺如何塑造了鲜活的伍万里?在纪录片《个十百千万》中可以看到,从外貌到内在的塑造剧组和他都花了很多心思:军服要大一些不合身,随着时间的推进军服才会合身。

易烊千玺也在采访中谈到,“如果想要一个少年老三十岁,那就让他经历一场战争。”这是他塑造伍万里时候的心理根基。

这种细节让伍万里的成长既是可见的,又是可感知的。这样的细节在纪录片《个十百千万》中还有很多:余从戎身上因爆炸洒满的豆瓣酱被雷公沾馒头吃了;梅生牺牲的时候有什么样的内心活动;雷公的小道具如何设计;一镜到底的长镜头如何调度…….都可以在纪录片中找到答案。很多已经看过的人表示又被七连战士狠狠的感动了一次。

七连的战士每一个都有不同的性格,演员是怎么塑造这些角色的,导演又是如何为演员提供氛围让演员入戏的,我们在电影里看到的是结果,在纪录片里看到的是塑造人物的过程。

我们可以看到在片场演员对自己角色的理解,又如何把这种理解外化成行为、台词、表情、造型。他们每一个人都不想让观众看到在镜头前背台词的演员,而是让观众看到:伍千里、伍万里、雷公、余从戎、梅生……

个、十、百、千、万,都不是很大的数字,但是一旦汇聚在一起,一个个活生生的军人形象就变得更有力量。我们有这样一部电影,我们不会忘记他们;我们有这样一群人还原战争的残酷,军人的伟大,让更多人知道不该忘记最可爱的人。

《长津湖》系列电影上映时,就曾引发“长津湖效应”。人们开始主动的去了解一段历史,知道今天的和平来之不易。我们不能参与每个历史瞬间,却能通过电影再现一个历史事件。这是一种信念,也是电影工业一次进步。

对于观众来说我们看到的视觉奇观在电影银幕上只有几分钟,背后却是多个部门,夜以继日的协作才得到的。有很多人在为这部电影努力付出,他们值得一个镜头让我们知道他们是谁。在《个十百千万》中,我们可以看到他们的身影。

再见英雄。他们每每出现在大银幕上就会让更多人看到,知道真正的军人模样,他们没有超能力,用血肉之躯铸造了传奇。

如果可以,真的想借《个十百千万》里伍千里的设计图告诉他,你想要的房子我们现在盖了更好的,你保护的地方现在已经建起了高楼,和你弟弟年纪相仿的孩子们不用打仗了,他们可以上学,可以好好工作,可以享受他们的青春。

伍千里,谢谢你。因为你的守候,这里越来越好了,你如果看到了请安心吧。

想在大银幕上再看七连的战士,再和他们走一遍长津湖的雪夜,《个十百千万》里有最可爱的他们,致敬世界上最可爱的人!